فأمّا العلم الخاصّ : فالعلم الّذي لم يطلع عليه ملائكته المقرّبين وأنبياءه المرسلين . وأمّا علمه العامّ : فإنّه علمه الذي أطلع عليه ملائكته المقرّبين وأنبياءه المرسلين ، وقد وقع إلينا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . لم يزل عالما « 1 » كان اللّه ولا شيء غيره ، ولم يزل عالما بما كوّن ، فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كوّنه . أرسل إليه نويرة « 2 » إنّ اللّه عزّ وجلّ فوّض الأمر إلى ملك من الملائكة فخلق سبع سماوات وسبع أرضين وأشياء ، فلمّا رأى الأشياء قد انقادت له قال : من مثلي ؟ فأرسل اللّه عزّ وجلّ نويرة من نار . قلت : وما نويرة من نار ؟ قال : نار بمثل أنملة . قال : فاستقبلها بجميع ما خلق فتحلّلت لذلك حتّى وصلت إليه لمّا أن دخله العجب .

--> ( 1 ) التوحيد 145 ، ب 11 ، ح 12 : أبي رحمه اللّه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : . . . ( 2 ) ثواب الأعمال 299 ، ب 85 ، ح 1 ، أبي رحمه اللّه ، قال : حدثني سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء ، عن أبي خالد الصيقل ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : . . .